Зачем бреют бороду

В эпоху первобытности заросшая волосами нижняя часть лица являлась главным признаком отличия человека от примата и указывала на мужской пол.

С наступлением половой зрелости у мужчин щеки и подбородок покрываются волосами, которые быстро растут. Если не бриться в течение нескольких лет, то борода достигнет внушительной длины.

Долгие годы ведутся дискуссии: зачем мужчине борода? Многие считали, что первобытных охотников мужского пола она защищала от холодов в зимнее время, летом помогала спрятаться от жары. Данная гипотеза выглядит правдиво только с одной стороны: борода может быть средством охлаждения, но не согревания. На самом деле, волосы на лице — признак пола.

Борода считалась когда-то символом силы и мужественности, даже священной. Древнеегипетским фараонам приходилось их накладывать, чтобы на торжественных церемониях казаться величественными и мудрыми. Сильный пол мог поклясться своей бородой.

Древние правители тратили немало времени на ее украшение и уход: красили, заплетали и завивали, украшали нитями из золота или золотой пылью, что свидетельствует о важности, которую они ей придавали.

Когда-то большинство мужчин не могло представить себя без бороды, мысль расстаться с ней казалась просто трагичной. Побрить ее значит оскорбить Бога или подвергнуться страшному позору.

Но из среды страстных бородатых защитников уже в древние времена выделялись чисто выбритые мужчины. Первая бритва была сделана из кремня, позднее стали появляться железные, а ацтеки, жившие в центре американского континента, изготавливали их из вулканической породы.

По поводу бороды в Древнем Египте даже возник конфликт. Оценивая как символ мужчины, египтяне придавали ей большую важность. Представители древнеегипетской элиты часто брились позолоченными бритвами, украшенными драгоценными камнями. Признаками животных считали жрецы волосы, растущие на любой из частей тела. Но на важных мероприятиях египтяне из высшего сословия накладывали бороды.

Как военный стиль, бритье было введено для древних греков и римлян. В знак полной покорности Богу жертвовали своими бородами священники и приверженцы основ разных религий.

Александр Македонский приказывал своим воинам перед битвой брить бороды, чтобы не дать противнику провести активный захват. Бритые римские воины таким образом отличали в бою своих солдат от бородатых врагов-варваров.

Постепенно в Риме бритье стало модным явлением, из-за нехватки брадобреев приходилось привозить их с острова Сицилия. Цирюльни имели огромный спрос у римских жителей. Известный полководец Сципион брился трижды за день, а великий Юлий Цезарь делал это самостоятельно, боясь доверять слугам.

Люди долгое время по-разному придерживались моды: одни поддерживали вид бритого лица, другие — наоборот. После раскола в 11 веке христианской церкви, с целью отличия от православной, католики оставляли свое лицо без бороды.

Случалось даже такое, когда мода на эту мужскую принадлежность могла измениться по решению правителя. Например, однажды французы, уважая своего короля, прикрывавшего страшный шрам на подбородке, тоже отрастили бороды. А испанские подданные ходили бритыми, потому что одному из их владык никак не удавалось отрастить бороду.

Религиозные ордена по поводу бритья со временем стали вводить правила, которые предполагали наказания в случае их несоблюдения. Кому-то запрещалось бриться, других наказывали за нарушение установленных требований регулярности этой процедуры.

Были и такие времена, когда похвастаться бородой могли только люди, уплатившие за нее немалый налог. Таким образом, в эпоху английской королевы Елизаветы она была символом благополучия. А случалось, что мужчинам, желающим носить бороду, приходилось проявлять мужество и упрямство.

И все-таки со временем бритье стало привычкой для представителей сильного пола. Бороды остаются в обществах, придерживающихся патриархального взгляда на мужчину, или группировках религиозных фанатиков, которые держат под контролем внешность человека.

Всем в России известна личность Петра I, человека сильного, способного совершать непривычные для всех поступки. В конце 17 века русский царь своим Указом приказал всем боярам, купцам и прочему люду стричь бороды. Как гласит предание, он сам при помощи топора лишал своих бояр их постоянного атрибута — бороды. Для русских людей это событие показалось настоящим крахом, настолько серьезно они относились к своим бородам, поэтому среди народа вспыхнуло возмущение. Но Петр I не ограничился только этим нововведением: далее пошли короткие кафтаны, обрезанные рукава, кофе и табак.

Мусульмане     Славяне     Евреи     Средневековая Европа    

Значение бороды у мужчин

• Символ гендерной принадлежности – гормон тестостерон является главным катализатором третичного волосяного покрова, а значит и роста бороды. Это одно из основных физиологических отличий мужчин от женщин.

  А значит, отращивая ее, мужчина демонстрирует свое гендерное отличие, свое мужское «я» в мире, где границы отличий между женщинами и мужчинами все больше стираются. Мужчина должен доказывать свою мужественность и поступками, и внешностью.

• Стремление выделиться – мужики с бородой более заметны, на него обращают внимание, особенно в толпе гладковыбритых. Так он становится заметнее и привлекательнее для женского пола.
• Символ профессии или течения – бородатых юношей сейчас причисляют к так называемой субкультуре «хипстеров». Это молодые люди с определенным стилем одежды и интересами (в основном, творческими).

  В субкультуре рокеров и байкеров также много бородачей, многие представители битников и хиппи носили бороды. Современные профессии особенно творческой сферы также не обходятся без этого волосатого атрибута: художники, музыканты, писатели, актеры и т.д.

• Религиозный символ – во многих религиях ношение бороды – это символ. Считается, что нельзя ее сбривать, это грех.
• Символ принадлежности к народу – представителя того или иного народа можно легко определить по бороде, в основном, это мусульмане, евреи, а вот у азиатов вы ее не увидите.
• Символ мужественности – в последнее время вместе с бородатыми хипстерами, появились еще один типаж мужчин «ламберсексуалы» (от англ. lamberjack «лесоруб»). Но в отличие от субтильных хипстеров – этот тип бородача позиционирует себя как мужественные силачи.

  Наличие мускулов, длинных волос и бороды обязательно. Одеты ламберсексуалы просто – футболка, свободные свитер или джинсы, но тщательно следят за своим имиджем. Такой тип мужчин, по словам психологов, веяние времени, ответ слишком холеным метросексуалам и возвращение к консервативным корням. Женщинам нужны сильные защитники.

Зачем человеку ее носить? Психология

Мода

Повальная мода этот атрибут, начавшаяся в Европе, США, Австралии еще лет 15 назад, у нас в самом разгаре. Бородатыми хотят быть все от еще только взрослеющих юнцов до мужчин в самом расцвете сил.

Срабатывает психологический эффект «подражания». В основном моде подвластны молодые люди, увлекающиеся творчеством, соблюдающие стиль в одежде.

Ощущение силы и мужественности

Второй фактор, который отмечают психологи, мужчины и молодые люди с бородой транслируют силу и брутальность.

Они заявляют с ее помощью: «Я мужчина, я могу защитить».

Удобство и комфорт

Один из подсознательных факторов:

нежелание бриться.

Мужчина отращивает ее, одновременно забывая, что уход за ней тяжелее, чем ежедневное бритье.

Возраст

Этот атрибут накидывает его обладателю сразу 5-6-10 лет.

Но это им и надо.

Тогда, как женщины и девушки всеми силами стараются выглядеть моложе, в это время парни отращивают волосы на лице, чтобы казаться старше, а значит опытнее.

Статус

Последний фактор тесно связан с предыдущим.

Часто борода транслирует статус, опыт, мудрость и ум.

Вспомним, многие ученые, мыслители и философы носили бороду.

Почему ее отращивают в разных народах?

Причины не только глубоко психологические, зачастую этот атрибут – это традиция и культурная особенность народа.

Мусульмане

Мусульмане придают особое значение бороде на основании подражания Пророку. Пророк носил бороду, значит современные мужчины-мусульмане тоже должны ее носить. Брить считается греховным.

Разрешается немного подстригать усы. Немаловажный факт – мусульмане тщательно ухаживают за ней. Не разрешается появляться в мечети с немытой, лохматой и неухоженной бородой.

Славяне

Еще с древности образ мужчины славянина – это образ богатыря. Сильного, могучего и обязательно с бородой. В одной из былин сила богатыря скрывалась в его бороде. Не зря волшебными свойствами наделил Пушкин Черномора в поэме «Руслан и Людмила», где ему отрезают бороду и дар пропадает.

На Руси путь этого атрибута был разный. До Петра Первого ее носили практически все – православные священники, представители высших сословий, цари и князья и другие.

Мало того, с ней необходимо было обращаться уважительно. Не хватать, не дергать и т.д. А за ущерб ей полагался штраф. Штрафами награждали и за ее сбривание. Мужчины без нее считались неполноценными.

В православной традиции ее не сбривали. Это считалось попранием закона божьего. Поэтому до сих пор все православные священники носят бороду.

В католической церкви священнослужители не носят бороду.

Евреи

В иудаизме принято соблюдать традиции предков и чтить образ Творца, быть похожим на него.

В Торе содержатся четкие указания насчет бороды: ее нельзя брить лезвием, но ножницами подстригать можно в определенные дни.

Евреи всеми силами чтут религиозные законы, поэтому для них это символ духовного приобщения к Богу. Но это касается, только тех, кто истинно приобщается к духовному. Современные евреи, как правило, не все носят этот атрибут.

Средневековая Европа

В Средневековье в Европе отношение к бороде было очень изменчивое. Связано это с тем, что постоянно шли завоевательные войны между племенами. Поэтому одни племена носили бороды, как символ здоровья, власти, силы.

Другие стремились выделиться и сбривали их. Интересно, что современная мода на бороды пошла именно из Европы. Особенно много бородачей в нордических странах – Норвегии, Швеции, Германии, Финляндии.

Таким образом, борода – это и модный атрибут, и символ времени, и символ стиля. У мужчин могут быть много причин отрастить и носить ее. Это и психологические мотивы, и религиозные, и национальные. Но одно ясно точно – мужчина с бородой в глазах женщины всегда будет оставаться мужчиной.

Привет друзья! Меня зовут Антон Р., я популярный блогер и до недавнего времени обладатель пениса в 13см! Да, да – именно в 13см! Но я решил изменить свой член и у меня получилось! Об этом я и хотел рассказать…

Когда у тебя маленький – твоя девушка, конечно, старается успокоить, сказать, что главное не секс, а душа и все такое прочее. Но я молодой и здоровый мужик, мне было 25 – и я верил в эти бредни… До того момента, пока мне не прислали видео, где ее прут два здоровых мужика. Вот тебе и “секс не главное”…

Я решил, что пора с этим кончать и начал изучать тонны литературы по увеличению пениса. Смотрел иностранные видео, переводил английскую литературу в поисках комплекса мер, который может мне помочь. Начал пробовать джелкинг, разные народные методы, крема и гели, помпы и все такое прочее.

У некоторых строение пениса отличается – поэтому некоторым так сложно его увеличить с помощь Титан геля. Но выход есть! Генетику и строение пениса не исправить, но можно применять разные упражнения и методики массажа члена (джелкинг) и вместе с Титан гелем эта методика дает РЕАЛЬНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ! После нескольких лет поисков и огромного количества методов которые я испробовал я наконец-то нашел свой метод который работает: ТИТАН ГЕЛЬ + ДЖЕЛКИНГ смог увеличить мой член на 3,5 см, а через несколько месяцев тренировок еще на 1,5.

Итого 5 см в итоге! 5СМ ДРУЗЬЯ! Теперь у меня 18 см и я могу гордиться таким размером! Да, не огромный, но чтобы женщины стонали от оргазма – более чем достаточно.

Пользуйтесь этой методикой и удовлетворяйте своих женщин в постели! Заказывайте Титан гель и начинайте применять джелкинг. Удачи вам!

ТОЛЬКО СЕГОДНЯ! Мы делаем скидку 50% на Титан гель – товар ограничен! Заказывайте!

Борода — почему православные носят бороду?

Тогда было сказано: «Того, кто умрет без бороды, не отпевать, на сорокоуст не подавать, свечи не ставить и не молиться». В «Ветхом Завете» в книге «Левит» написано: «Да не коснется бритва вашей бороды»… Я как-то однажды был в Казахстане, зашел в одну общину сектантскую. А у них как раз должно было начаться собрание. Я в подряснике был. Они видят – зашел священник, их «пастырь» тут же встал за кафедру, закрыл глаза, молится… Потом спросил: «Вы зачем пришли?»
– А разве у вас запрещается входить?
– Нет, не запрещается.
– Ну, вот я и зашел посмотреть, как люди добрые живут.
– Если у Вас вопросы, касающиеся веры – спрашивайте, а нет – уходите.
– Ну, хорошо. У меня будет один ВОПРОС. Вы Священное Писание целиком признаете?
– Да, признаем.
– И «Новый» и «Ветхий Заветы»? -Да.
– А в книге «Левит» (Лев.19:38) сказано: «Да не коснется бритва вашей бороды». Как же вы все бритые? А вроде бы Священное Писание исполняете?
– Это было в «Ветхом Завете»!
– А Христос пришел не нарушить закон, но исполнить. Так и написано.
– А мы бреем потому, что приходится в народ выходить…
– Но это же не причина…
– … Жена не разрешает…

– Так кто для вас глава – жена или Господь?
– Знаете, когда слуга Давида, исполнив послушание, вернулся без бороды, он сказал: «Моего слугу очень обезчестили». И Давид не принял слугу в святом граде Иерусалиме, а отправил его в Иерихон, за 18 километров от Иерусалима, и сказал: «Живи там до тех пор, пока не отрастет твоя борода, а как только отрастет – придешь».

Священники, когда надевают епитрахиль, так-то молитву произносят: «Благословен Бог, изливая благодать Свою на священники Своя, яко миро сходяще на главу, браду, браду Аароню, сходяще на ометы одежды его». Как же читать эту молитву, если бороды нет? Господь дал мужчине бороду не случайно. Есть такое дерево – лиственница, у нее вместо листьев иголочки. Такие же иголки есть и у елей, сосен. Через них на землю сходит энергия. И у мужчин борода нужна для стока энергии… Почему же бреют бороды? Было время, когда язычники, чтобы продлить свою молодость, брились… Но они не знали Истинного Бога. Как-то к нам в монастырь приехал один мой знакомый. Пока жил у нас, отрастил бороду. А когда приехал домой, его маленькая внучка увидела деда с бородой. Ее потом спрашивают: «Как дедушке – хорошо с бородой?» Она говорит: «Очень хорошо!» – «А без бороды на кого он похож?» – «На бабушку»…

архимандрит Амвросий (Фонтрие)

Отношение к отращиванию бороды (араб. ‎‎) и бритью среди многочисленных исламских течений является неоднозначным. Некоторые из них считают бритье бороды грехом (фиск), а выращивание — обязательным (ваджиб) действием. Другие же считают отращивание бороды желательным (мустахабб), а бритьё порицаемым (макрух), но не запретным (харам) действием. Борода рассматривается мусульманами как символ мужественности, а её отращивание считается частью первозданного естества (фитра) человека.

Отращивание бороды

Ранний ислам

Показ волос пророка Мухаммеда в Чечне (2014)

Пророк Мухаммед, как и иудеи и христиане-монахи того времени, отращивал бороду. Согласно хадисам, Мухаммед призывал мусульман отращивать бороду и не брить её: «Отличайтесь от многобожников — отпускайте бороды и подстригайте усы», «Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников».

В сборнике хадисов имама аль-Бухари сообщается, что во время своего предпоследнего и последнего паломничества, пророк Мухаммед разрешил людям взять его остриженные волосы. Полученные таким образом волосы с головы и бороды Пророка были сохранены, а затем распространены во всех частях исламского мира. Мусульмане хранили эти волосы в бутылках и заворачивали в зелёную материю.

Средневековье

О запрете брить бороду писали захиритский правовед Ибн Хазм, маликит аль-Хаттаб, ханбалит ас-Саффарини, ханафит Ибн Абидин.

Мнению большинства улемов о запрете бритья бороды противоречили некоторые представители шафиитского мазхаба, которые говорили о нежелательности (макрух) этого, но не считали харамом. Так говорили ар-Рафии, ан-Навави, Закария аль-Ансари и аль-Хатиб аш-Шарбини. Несмотря на это, шафииты аз-Заркаши, аль-Халими, аль-Каффаль аш-Шаши и аль-Азраи считали запретность бритья бороды более правильным мнением.

Современность

В традиционном арабском обществе социальный статус человека зависит от длины, формы и цвета его бороды. Современные салафитские богословы (Ибн Баз, аль-Усаймин, аль-Албани и др.) считают, что борода отличает мужчин от женщин и от неверующих (кафир), которые не отращивают бороды. Бритьё считается запретным (харам) и греховным действием. Такое же отношение к бритью бороды у шиитских аятолл Али Систани и Мухаммада Ширази. В 2012 году аятолла Али Хаменеи в эфире иранского национального телевидения назвал короткую бороду короля Марокко Мухаммеда VI, напоминающую скорее лёгкую небритость, «позором» и «плевком в лицо Пророка». В свою очередь король назвал это «чушью».

Ближний Восток

В некоторых странах Ближнего Востока (например, в Ливане) обладатели бород, даже если они отращивают их не по религиозным причинам, могут сталкиваться с подозрительным отношением к своей персоне со стороны полиции.

По некоторым данным, в связи с военными действиями в Сирии и Ираке, где курды воюют против боевиков Исламского Государства, курды на юго-востоке Турции стали массово сбривать свои бороды, чтобы быть непохожими на бородатых членов ИГИЛ. Несмотря на то, что ношение бороды не являются особенностью только ИГИЛ, были зафиксированы случаи, когда члены Рабочей партии Курдистана казнили людей за наличие у них бороды. В Турции отращивание бороды считается сунной и рекомендуется для взрослых мужчин. Но по турецкому правовому кодексу государственному служащему запрещено носить бороду.

В период правления Хосни Мубарака в Египте борода рассматривалась как символ исламистских сил, настроенных против президента, хотя бороды имеют не только мусульмане, но и копты-христиане (например, патриарх Феодор II). Братья-мусульмане имели ухоженные бороды, а салафиты отращивали внушительную растительность на лице и сбривали усы. Некоторые из них окрашивали свои бороды хной: от тёмно-бордового до ярко-оранжевого цветов. Все государственные служащие были обязаны сбривать бороды, но после падения режима Мубарака ношение бороды вновь вернулось в моду.

Афганистан под властью «Талибана»

После того как 27 сентября талибы без боя взяли Кабул, они ввели на территории новоявленного Исламского Эмирата Афганистан нормы шариата. Среди прочего, мужчины должны были отращивать густые бороды; стали проводиться «проверки бород». Те, чьи бороды были короче длины сжатого кулака, могли быть избиты.

Пакистан

В агентстве Баджаур, расположенном в зоне племён Пакистана, контролируемой талибами, на дверях парикмахерских были развешаны предупреждения о том, что бритьё бороды противоречит исламу и нарушители запрета будут убиты. Несколько парикмахерских были взорваны, после того как отказались соблюдать запрет. Такие же предупреждения были сделаны парикмахерским Вазиристана.

Средняя Азия

Официальная позиция Духовного управления мусульман Казахстана заключается в том, что отращивание бороды является суннатом (то есть необязательно), а о греховности бритья говорят только ваххабиты. В вопросе о необязательности отращивания бороды казахстанское духовенство опирается на египетских улемов XX века Мухаммада Абу Захру (1898—1974) и Махмуда Шалтута (1893—1963) и на постановление египетского Управления по фетвам. А по словам заведующего «Центра религиоведения» Танжарыка Турганкулова на сайте астанинской мечети им. Гылмани, отращивание бороды сегодняшними молодыми мусульманами Казахстана делается для того, чтобы внести смуту в общество мусульман.

В Узбекистане, основное население которого исповедует ислам, нет никаких официальных законов, направленных на запрет ношения бороды, но бородатые люди вызывают подозрение у окружающих и сотрудников милиции. Даже имамы мечетей вынуждены сбривать бороды, чтобы не попасть в список «бородатых» СНБ Узбекистана. По словам директора службы новостей организации Форум 18 Феликса Кроли, «узбекские власти борются не только с исламскими радикалами, но и просто с верующими мусульманами».

Неофициальный запрет на бороды связан с борьбой против экстремистских движений, которая началась после того, как в 1997 году в Намангане (Ферганская долина) было совершено жестокое показательное убийство высокого должностного лица правоохранительных органов. Тогда наличие бороды или фотографии с бородой в паспорте человека могло стать причиной для ареста и уголовного преследования.

Для того чтобы бородатый человек мог получить паспорт в Узбекистане, ему нужна справка от областного управления духовенства о том, что он «не является членом экстремистской организации». Но мало кому удаётся добиться такого разрешения.

Россия

Согласно постановлению Совета улемов ДУМ Карачаево-Черкесской Республики РФ от 27 августа 2011 года, ношение бороды согласно ханафитскому мазхабу является ваджибом. Совет улемов обязал всех имамов КЧР «отрастить бороды, минимально в пределах видимости (то есть запретить выбривать лезвием)».

По словам муфтия Тюменской области Ильдара Заганшина, ношение бороды не являются традицией татарского народа, чтобы носить бороду, надо заслужить это право. Небольшую бородку можно отпустить после женитьбы, в 30—35 лет, и только по достижении 60-летнего возраста можно отпускать густую длинную бороду и «быть похожим на Деда Мороза».

Имам-хатиб московской Мемориальной мечети Шамиль Аляутдинов в своей статье «Ношение бороды» отметил, что ношение бороды «категорически не является» обязательным (фард) и такое мнение — «одно из проявлений неграмотности». В этом вопросе он, как и коллеги из Казахстана, опирается на мнение египетских улемов XX века Мухаммада Абу Захру и Махмуда Шалтута.

На Северном Кавказе, в частности в Дагестане, ношение длинной бороды может служить основанием постановки сотрудниками полиции граждан на «профилактический учёт» в категорию «религиозный экстремизм».

Мужчина с окрашенной бородой

Укорачивание бороды

Большинство богословов разрешали укорачивать бороду, если её длина превышает длину сжатого кулака. Лишь некоторые шафииты (ан-Навави и др.), на основе общих доводов об «отпускании» бороды, считали, что её нельзя стричь. На дозволенность укорачивания бороды указывают действия сподвижников Мухаммеда Ибн Умара и Абу Хурайры, а также слова многих улемов прошлого (Хасан аль-Басри, Ибн Абд аль-Барр, Ибн Таймия, Ибн Абидин).

Окрашивание бороды

Помимо того, что Мухаммед призывал отращивать бороду, чтобы отличаться от язычников, он также призывал окрашивать бороды, чтобы отличаться от иудеев и христиан. Обычно мусульмане окрашивают (хидаб) бороду хной. По мнению ан-Навави мужчинам и женщинам предпочтительнее окрашивать седину в красный или жёлтый цвет. Что касается пророка Мухаммеда, то имеются сообщения о том, что он красил бороду и волосы на голове в жёлтый цвет. Также он говорил: «Поистине, лучшее чем вы можете окрасить седину — это хна и басма».

Окрашивание бороды в чёрный цвет, по мнению некоторых богословов, запрещено. Исключением является окрашивание бороды и волос в чёрный цвет во время джихада для устрашения врага.

Инциденты с окрашиванием бороды

Халид Шейх Мохаммед, который считается организатором террористического акта 11 сентября 2001 года, во время судебного процесса на американской базе Гуантанамо появился с бородой, покрашенной в ржаво-красный цвет, тем самым озадачив службу безопасности тюрьмы. Заключённым на Гуантанамо запрещено использовать краску для волос, потому что в ней могут содержаться различные химические вещества, такие как аммиак и другие, которые могут быть использованы в качестве оружия. Возникли подозрения, что Халид Шейх Мохаммед мог получить контрабандным путём хну, но, как выяснилось, он использовал для окрашивания бороды фруктовый сок и ягоды из тюремного питания.

Мусульманин с выбритыми усами

Укорачивание усов

Среди исламских богословов есть разногласие относительно того, как укорачивать усы. Шафииты и имам Малик ибн Анас считали, что укорачивание должно ограничиваться лишь удалением того, что выходит за край губы. Ахмад ибн Ханбаль говорил, что нет ничего плохого ни в укорачивании усов, ни в их сбривании. Ранние ханафиты (ат-Тахави и др.), под укорачиванием понимали полное искоренение (исти’саль), а более поздние говорили, что усы надо просто укорачивать, но не сбривать полностью.

Имам Малик называл полное сбривание усов нововведением, а один из последователей его мазхаба Ибн Фархун (ум. ) даже запретил принимать свидетельские показания у того, кто полностью сбрил усы.

Что касается сподвижников Мухаммеда, то некоторые из них укорачивали усы (Абу Умам аль-Бахили, Микдам ибн Мадикариб, Утба ибн Ауф, Хаджжадж ибн Амир, Абдуллах ибн Бишр и др.), а некоторые сбривали полностью (Абу Саид аль-Худри, Джабир ибн Абдуллах, Ибн Умар, Абу Усайд аль-Ансари, Салама ибн аль-Акуа, Абу Рафиа и др.).

Примечания

1. ↑ Patrick Hughes, Thomas Patrick Hughes. Dictionary of Islam. — Asian Educational Services, 1995. — P. 40. — 750 p. — ISBN 9788120606722.
2. ↑ Abdelwahab Bouhdiba. Sexuality in Islam. — Routledge, 2013. — P. 34. — 304 p. — ISBN 9781135030377.
3. ↑ Jeffry R. Halverson. Theology and Creed in Sunni Islam: The Muslim Brotherhood, Ash’arism, and Political Sunnism. — Palgrave Macmillan, 2010. — P. 123. — 208 p. — ISBN 9780230106581.
4. ↑ Сахих аль-Бухари № 5892, Сахих Муслим № 259

   Оригинальный текст (ар.)

   خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ.

5. ↑ Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури. Жизнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. — С. 63.

   Оригинальный текст (ар.)

   جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس

6. ↑ Ahmet Zebidi Zeynüddin. Sahih-i Buhari muhtasarı tecridi sarih tercemesi / Ahmed Naim-Kâmil Miras. — Istanbul, 1926-46. — С. 193—8. — 442 с.
7. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1960—2005, Liḥya-Yi S̲h̲erīf.
8. ↑ Ибн Хазм аль-Андалуси. Маратиб аль-иджтима = مراتب الإجماع. — С. 157.
9. ↑ Ибн Хазм аль-Андалуси. Аль-Мухалла = المحلى. — Т. 2. — С. 189.
10. ↑ Аль-Хаттаб. Мауахиб аль-джалиль = مواهب الجليل. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 1. — С. 313.
11. ↑ Ас-Саффарини. Газа аль-альбаб = غذاء الألباب. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 1. — С. 334.
12. ↑ Ибн Абидин. Радд аль-Мухтар = رد المحتار. — Дар аль-кутуб аль-илмийя. — Т. 3. — С. 398.
13. ↑ Ибн Хаджар аль-Хайтами. فصل في العقيقة // Тухфат аль-Мухтадж = تحفة المحتاج.
14. ↑ Закария аль-Ансари. Асна аль-Маталиб = أسنى المطالب. — Т. 1. — С. 551.
15. ↑ Аль-Хатиб аш-Шарбини. Мугни аль-Мухтадж = مغني المحتاج. — Т. 6. — С. 186.
16. ↑ حكم حلق اللحية (ар.). — www.binbaz.org.sa.
17. ↑ Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин. ما حكم حلق اللحية؟ // مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين. — Т. 11.
18. ↑ Насируддин аль-Албани. Этикет бракосочетания = آداب الزفاف. — С. 210—211.
19. ↑ الاستفتاءات » حلق اللحية (ар.). www.sistani.org. Проверено 1 марта 2015.
20. ↑ Мухаммад Ширази. حلق اللحية (ар.). alshirazi.com. Проверено 1 марта 2015.
21. ↑ Аятолла Хаменеи признал бороду короля Марокко «недостаточно исламской», Credo.ru (15 марта 2012). Проверено 2 марта 2015.
22. ↑ Priya Elan Who’s That Lebanese Man With A Beard? Hipster Or Jihadi?; 10 Moments That Made Jay-Z – review (англ.). — The Guardian, 13 November 2014.
23. ↑ Pinar Tremblay In Turkey, it’s all about the beard (англ.). — Al-Monitor, 2014.
24. ↑ Ashraf Khalil Decoding facial hair in the Arab world (англ.). — Би-би-си, 2 February 2013.
25. ↑ John F. Burns Islamic Rule Weighs Heavily for Afghans. — The New York Times, September 24, 1997.
26. ↑ Kim Sengupta, Jerome Starkey Taliban in policy shift on beards and burqas (англ.). — The Independent, 2 April 2009.
27. ↑ Mushtaq Yusufzai In tribal Pakistan, a shave may cost your life (англ.). — NBC News, Mar 6, 2007.
28. ↑ Pakistani barbers receive Taliban-style beard threat (англ.). — Reuters, Feb 12, 2007.
29. ↑ Обязательно ли отращивать бороду? (казах.) = Сақал қою парыз ба?. — Официальный сайт Петропавловской мечети, 16 января 2015. Архивировано 2 марта 2015 года.
30. ↑ Тұрғанқұлов Таңжарық (казах.). Официальный сайт мечети им. Садуакаса-хаджи Гылмани (08.04.13). Проверено 2 марта 2015. Архивировано 2 марта 2015 года.
31. ↑ Житель Узбекистана отстоял право на бороду. — Lenta.ru, 9 марта 2010.
32. ↑ Игорь Ротарь Борода – нехороший признак. — Известия, 3 марта 2003.
33. ↑ Умар Одил Борода в Узбекистане – важная улика. — ФерганаНьюс, 08.08.2002.
34. ↑ Постановления и рекомендации Совета Улемов ДУМКЧР(и не только КЧР). www.elbrusoid.org (09.09.2011). Проверено 2 марта 2015. Архивировано 3 марта 2015 года.
35. ↑ Виктория Гришина Муфтий Тюменской области: нужно уважать традиции и обычаи страны, в которую ты приехал. — Комсомолькая Правда, 13 марта 2013.
36. ↑ Шамиль Аляутдинов Ношение бороды. — Umma.ru.
37. ↑ Лаптиева Д. Борода экстремизма. За что ставят на профучет на Северном Кавказе. Спектр (5 сентября 2016). Проверено 9 марта 2017.
38. ↑ Гордиенко И. Схватить «экстремиста» за бороду. Новая газета (28 июня 2016). Проверено 9 марта 2017.
39. ↑ В Дагестане врача поставили на профучет из-за длинной бороды. Наша версия на Северном Кавказе (27 января 2016). Проверено 9 марта 2017.
40. ↑ Халид ибн Сауд аль-Булайхид حكم إعفاء اللحية والأخذ منها (ар.). — www.saaid.net, .
41. ↑ Салих ибн Ахмад аль-Асмари حكم الأخذ من اللحية (ар.). — www.saaid.net.
42. ↑ Haggai Mazuz. The Religious and Spiritual Life of the Jews of Medina. — BRILL, 2014. — P. 81. — 148 p. — (Brill Reference Library of Judaism). — ISBN 9789004266094.
43. ↑ Encyclopaedia of Islam, 1960—2005, K̲h̲iḍāb.
44. ↑ Шабанов, Арсен Его голова // Внешность мусульманина. Исламская цивилизация (8 сентября 2013). Проверено 3 марта 2015.
45. ↑ Шабанов, Арсен Внешность мусульманина. Исламская цивилизация (9 сентября 2013). Проверено 2 марта 2015.
46. ↑ Ибн Хаджар аль-Аскаляни. Фатх аль-Бари. — Т. 6. — С. 499.
47. ↑ Jane Sutton September 11 mastermind’s beard mystery solved: he dyes it with berries (англ.). — Reuters, Oct 23, 2012.

Литература

• Encyclopaedia of Islam. . — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (платн.)

Дополнительная литература

• Bart // Brockhaus Bilder-Conversations-Lexikon. — Leipzig, 1837. — Т. 1. — С. 186—187.
• Muhammad al-Jibaly. The Beard Between the Salaf & Khalaf. — Al-Kitaab & as-Sunnah Publishing.