Указ петра брить бороды

5 сентября 1698 года, великим и могущественным царем всей Руси Петром I, был издан указ: рубить бороды. Первым делом этот указ касался бояр, купцов, военачальников, но не обошел стороной он и остальных горожан мужского пола. Не распространялось повеление царя лишь на священнослужителей и частично мужиков, так как они могли носить бороды, но только находясь в деревнях. Знать петровской Руси пришла в ужас от нововведения. Так почему же Петр I велел брить бороды боярам?

В наши дни рассуждать о таком вопросе как бритье бороды кажется смешным. Однако если посмотреть на жизненные устои средневековой Руси, становится понятным, что вопрос ношения бороды был крайне важным. Этому способствовал особый уклад жизни, в котором борода считалась символом приверженности вере, свидетельством чести и предметом гордости. Некоторые бояре, имевшие огромные дома и большое количество крепостных мужиков завидовали тем, у кого богатство было поменьше, но они имели длинные и пышные бороды.

Картина “Бояре” Автор: Павлов П.В., 2007 г., холст,масло

Русь XYII столетия оставалась «бородатой» в то время как ее царь Петр I никогда не носил бороды и считал стародавний русский обычай смешным. Он, частый гость различных западноевропейских стран, был хорошо знаком с абсолютно другой культурой и модой. На Западе бород не носили и над русскими бородачами насмехались. Петр оказался солидарным с этим мнением. Поворотным моментом стало полуторагодовалое путешествие русского царя инкогнито с Великим посольством по Европе. После возвращения с Великого посольства Петр больше не мог смиряться с «устаревшим» образом жизни Руси и решил бороться не только с внутренним, но с внешним его проявлением. Приобщение дворянства к светской европейской культуре началось с бритья бород, которым собственноручно занялся Петр I.

Царь Петр рубит бороды своим боярам. Лубочная картина.

Летописцы сентябрьских событий 1698 года по-разному описывают встречу Петра I с дворянами, однако, окончание всех рассказов одинаковое. Пришли дворяне к царю с пышными длинными бородами и гордо поднятыми головами, а ушли безбородыми и растерянными. Некоторые представители знати пытались сопротивляться европеизации, но боясь попасть в немилость царя, в конце концов, подчинились его воле. Многие из обритых бояр, прятали свои обрезанные бороды и усы в карман и хранили их. После, завещали своим родным положить их красу и гордость вместе с ними в гроб. Впрочем, самым упрямым «бородачам» было разрешено оставить бороду – при условии уплаты ежегодного налога.

Такой медный “Бородовой знак” выдавался после уплаты налога и давал право носить бороду в течении года.

Кроме отрицательного отншения к ношению бороды, Петр Великий привез из Европы и другие ценные познания, внедряя их у себя в царской России, Петр смог прорубить “окно в Европу”. 

О бритии бород и усов всякого чина людям, кроме попов и дьяконов, о взятии пошлины с тех, которые сего исполнить не захотят, и о выдаче заплатившим пошлину знаков

На Москве и во всех городах, царедворцам и дворовым и городовым и приказным всяких чинов служивым людям, и гостям и гостиной сотни и черных слобод посадским людям всем сказать; чтоб впредь с сего его великого государя указа, бороды и усы брили. А буде кто бород и усов брить не похотят, а похотят ходить с бородами и с усами, и с тех имать, с царедворцев и с дворовых и с городовых и всяких чинов служилых и приказных людей, по 60 рублей с человека; с гостей и с гостиной сотни первой статьи по 100 рублей с человека; средней и меньшей статьи, которые платят десятые деньги меньше 100 рублей, с торговых и посадских людей по 60 рублей, третья статья, с посадских же и с боярских людей и с ямщиков и с извозчиков и с церковных причетников, кроме попов и дьяконов, и всяких чинов с московских жителей по 30 рублей с человека на год. И давать им из приказа Земских дел знаки; а для тех знаков и для записки приходить им в приказ Земских дел без мотчания, а в городах в приказные избы, а те знаки носить им на себе; и в приказе Земских дел и в городах в приказных избах учинить тому записные и приходные книги; а с крестьян имать везде по воротам пошлину, по 2 деньги с бороды, по вся дни, как ни пойдут в город и за город, а без пошлин крестьян в воротах, в город и за город, отнюдь не пропускать. И о том для ведома по воротам с сего великого государя указу прибить письма, а в города к воеводам послать его великого государя грамоты, а к бурмистрам памяти, а в Разряд о посылке послушных грамот, а в ратушу к бурмистрам о посылке ж послушных указов послать памяти, с подкреплением: буде они воеводы и бурмистры, станут в том чинить кому поноровку и им воеводам за то быть в опале, а бурмистрам в наказаниях и в разорении без всякой пощады. А буде кто из царедворцев и из градских жителей и из приказных и из посадских людей похочет ходить с бородою, и ему б для взятья знака ехать к Москве и явиться в приказ Земских дел; а в сибирские и в поморские города знаки послать с Москвы.

Орфография текста изменена в соответствии с современными нормами, но для звучания речи XVIII века отдельные слова оставлены в характерном написании той эпохи. Пунктуация подлинника сохранена без изменений.

Просмотров: 6013

Вернувшись после очередной поездки на Запад, Император Петр I, насмотревших «диковинных» для для Руси, обычаев просвещенной Европы ввел новый указ «О бритие бороды и усов». По этому указу с нового года 1 сентября 1698 года (а то время Новый год на Руси начинался как раз 1 сентября) всем россиянам запрещалось носить усы и бороды.

Сама идея была не нова. В Англии и Франции были за полтора столетия до этого были введены подобные законы для бородачей. И весьма успешно. Для ослушавшихся был предусмотрен небольшой штраф.

Петр пошел еще дальше. Для тех кто не желал расставаться с растительностью на лице была введена пошлина. И причем не малая. Она зависела от сословия и ранга. Высшие чины платили больше, те кто помельче — отделывались меньшей суммой.

Сама идея пришлась не по душе всем русским. Бритье шло в разрез с религиозными убеждениями населения. Человек должен выглядеть по образу и подобию Божьему. И всякое изменение внешности считалось грехом.

Россия жила в преддверии Северной войны с Швецией. Стране срочно нужна была сильная армия, но казна трещала по швам. Денег на войну не было. И указ Петра помог собрать значительные дополнительные средства.

Размер пошлины составлял в среднем от 30 до 100 рублей. Сумма по тем временам немалая. Поэтому ношение бороды в то время — это был признак богатства и значимости.

Для подтверждения факта уплаты пошлины был введен специальный жетон —  бородовой знак. На лицевой стороне была изображена борода и надпись «деньги взяты».

Крестьянам же разрешалось носить бороду в деревне. При въезде в город бородачи разово платили пошлину в размере 1 копейки.

Для сравнения: пуд хлеба стоил тогда 10 копеек, пуд мяса — 30 копеек. 1 пуд — это 16 кг. Соответственно, пошлина на ношение бороды в 30 рублей — аналог 100 пудов или более полутора тонн мяса. Переведите на наши деньги и получите примерную стоимость.

Спустя полтора десятилетия по новым правилам бородач должен был носить специальный мундир, отличавший его от его бритых соплеменников. И если человек были без него — он обязан уплатить штраф. Если денег на штраф не было — его ждала каторга.

Каждый кто сообщал в органы о таких нарушениях получал премию в размере половины штрафа.

После смерти Петра указ действовал еще более полувека. И только в 1772 году по приказу императрицы Екатерины II он был отменен. Но не полностью. Казенному люду, чиновникам, придворным и высшему сословию полагалось быть бритыми.

Именно с тех пор борода на Руси стала отражением невежественности и необразованности.